『音 • 文』

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wenda20141130A 46:09 

不管什么境界，只要到了般若就是智慧充满

女听众：师父，我看以前的笔记，发现有这么一条，想问问师父是什么意思。以前您说过智慧、般若有好几种，一种是实相般若，就是看到一切都可以很好地去解决；第二种是境界般若，就是不管境界怎么转，一直保持本性，心如如不动；还有一个是文字般若，用文字写出一些文章来让别人得到一些智慧；还有一个是方便般若，能方便别人也就是方便自己；还有一个是眷属般若，会处理家人的关系和矛盾。那这几个般若之间哪一个是最基本的？是不是境界般若？有了它才有其他的呢？

台长答：首先你这小丫头还能把过去做好的笔记拿出来看看，是好孩子。像我们东方台那些在师父身边的孩子，天天记，记完了就没事了。根本不知道、想不起来应该拿出来好好研究研究，好好读读的。首先不管什么境界，只要你到了般若就是智慧充满，叫智慧充裕。般若智慧那就到菩萨的境界了，明白吗？所以实际上这句话整体来讲，就是把菩萨的智慧用在人的生活、学习、工作……人间的一切上面，你就会得到充满的、圆满的般若智慧。实际上不管境界也好，亲属境界也好，实际上它都是一种境界，并不是指某一个境界，而是指你境界到了某一个点上，你完全开悟了，所以你处理所有的事情你都会用智慧，是这个概念（也就是说，他总体的境界到了这个层面，然后处理事情的时候有的人表现在眷属方面他会处理的特别好，有的人就是文字上写得特别好，有人的就是说解决实际问题，他可能不会写，是这个意思是吗？）是呀。实际上境界是什么呢？境界就比方说像一个大学里的毕业证书一样的，你是大学学士学位、硕士学位，实际上这个学位叫境界，你到了博士学位了，你说你大学里的那些功课做得出来吗？小学功课、中学功课你都做得出来的（听懂了，师父）

wenda20141130B 59:29  

台长给有神通的15岁女孩开示

男听众：师父好！（你好）在我们本地有一位上中学的小姑娘，大概是高一，同修都认为她是菩萨再来，会一些神通。她能够感应出同修在修行过程中的一些不足之处，并能指点同修及时改过。会神通的这位小姑娘也因此在这上面度了不少人，但也有同修担心小姑娘过早动用神通会迷失方向，伤及慧命，所以在我们本地也引发了一些纷争。请师父给这位小姑娘和这些同修开示，谢谢！

台长答：我想问你，这小姑娘几岁了？（1999年的，15岁）首先，她这个神通是暂时的，不会永久的。最坏的就是她以后慢慢没有之后，她就要装神弄鬼了，那就麻烦了。而且现在的孩子只要这样的话，绝对不能让她碰钱的，一碰钱的话她很快的神通没有，而且还会倒霉。还有，这么小的小孩子实际上并不是靠着神通，就是靠着她前世自己所修的一些灵气，所以她能够看见一些东西。但是随着年龄的增长，她只要跟男人一谈恋爱、婚姻，马上就没了，就是说马上这个东西就看不见了。所以过去人家说要童子，童男童女，才能看见这些东西。她只要跟人间的杂念一起，她的这些灵性、灵感的东西都看不见了。所以台长不主张她继续给人家看，第一，伤她的气场；第二，以后可能会毁她的慧命，因为就算她不收钱，她的爸爸妈妈万一觉得“哎哟，这倒是挺好的”，开始的时候是做功德，到了后来慢慢收钱怎么办？我告诉你，家里就会连续性地倒霉。有很多人过去算命之前，他们也看得见，他们也知道有感应通，到了慢慢收钱了，好了，眼睛瞎掉了，或者做某件坏事，眼睛慢慢就会看不见，所以这些全部都要念礼佛大忏悔文的。所以这位小姑娘现在赶紧叫她念礼佛大忏悔文（要念多少遍呢？）每天要念5遍。叫她不能够再看了，第一，气场太杂，这种事情不能做。要让大家自己每个人有悟性，每个人自己身上都有原始的本尊，就是我们的佛在身上，所以要利用每一个人自己自修的能量来解决自己的问题，而不是靠“看”。所以台长给大家看，也就是因为希望大家能够相信，如果你相信了之后就少看了。很多人根本不是看的，很多人根本不打电话，完全就靠自己在家里念经在改变的，只不过开始的时候你必须让他相信。明白了吗？（明白）